Untuk memahami makna La’allakum
Tattaqun, kita harus mengamati penggunaan kata tersebut dalam Al-Qur’an.
Kata la’alla dipergunakan dalam berbagai bentuk dengan intensitas
kemunculan berbeda-beda, yaitu :
1.
La’alla (لَعَلَّ) sebanyak 3 kali
2.
La’allii (لَعَلَّي) sebanyak 6 kali
3.
La’allanaa (لَعَلَناّ) sebanyak 1 kali
4.
La’allaka (لَعَلَّك) sebanyak 2 kali
5.
La’allakum (لَعَلَّكم) sebanyak 59 kali
6.
La’allahu (لَعَلَّه) sebanyak 3 kali
7.
La’allahum (لَعَلَّهم) sebanyak 40 kali
Total berjumlah 114 kali
Secara bahasa, makna la’alla
menurt Ibnu Manzhur dalam kamus Lisanul Arab adalah Menurut al-jauhari, la’alla
adalah kata yang menunjukkan keraguan (syakk). Aslinya adalah ‘alla,
sementara huruf lam pada awalnya adalah tambahan. Dalam Al-Qur’an
kata itu bermakna kay (semoga). Menurut Ibnul Atsir, Kata la’alla jika
berasal dari Allah, maka ia adalah jaminan kepastian (tahqiq).
Penggunaan la’alla yang
masyhur adalah la’allakum tattaqun, terutama pada ayat puasa yaitu ayat
183 dari surat Al-Baqarah. Biasanya kata tersebut diterjemahkan dengan kata
“semoga”, “supaya”, “agar” saja tanpa tambahan keterangan lain. Secara bahasa,
pengertian ini tepat yaitu sesuai dengan makna asaa (عسى) dan kay
(كي) yang artinya semoga. Tapi karena kata la’allakum
tattaqun ini berasal dari Allah, maka mempergunakan makna bahasa saja akan
menghilangankan aspek kepastian (tahqiq) yang ada di dalamnya. Jadi
seharusnya aspek kepastian ini tak boleh dilupakan. Maka saat diterjemahkan,
seharusnya menjadi “supaya kalian pasti ...”.
Maka, maknanya adalah :
ayat-ayat yang memuat kata ini sesungguhnya merupakan resep yang diberikan
Allah, bagaimana supaya kita bisa bertakwa, secara pasti. Jika kita mematuhi
resep yang diungkapkan dalam Al-Qur’an, pada ayat yang terkait, atau pada ayat
sebelum dan sesudahnya, maka Allah menjamin kita pasti akan menjadi orang
bertakwa. Demikian makna kata la’alla.
Berikutnya
adalah tentang kata tattaqun. Kata tersebut adalah derivasi dari kata
dasar waqaa (وقى) yang artinya melindungi, menjaga atau
menutupi. Lalu kata ini dimasukkan pada pola ifta’ala (افتعل). Aslinya
adalah ittaqa – yattaqi (اتقى - يتقى) dari
bentuk semula iwtaqa – yawtaqi (اوتقى - يوتقى), dimana
huruf waw di dalamnya dimasukkan dalam ta supaya lebih mudah
diucapkan. Dalam ilmu sharaf (morfologi), salah satu makna dari bentuk
jadian yang mengikuti pola ini adalah muthawa’ah yakni menunjukkan akibat dari suatu perbuatan
sesuai dengan apa yang disebutkan dalam kata dasarnya. Jadi makna asal dari
takwa adalah menjaga diri sendiri. Salah satu bentuk turunan waqaa yaitu (
وقاء) memiliki arti “perisai” dan itulah hakikat takwa.
Jika
pengertian yang masyhur kita fahami adalah menaati perintah Allah dan menjauhi
larangan-Nya, maka ini adalah arti yang mengandung konsekuensi. Artinya ketika
seseorang ingin melindungi dirinya sendiri dari kemurkaan Allah, maka tidak ada
jalan lain baginya selain menaati perintah Allah dan menjauhi larangan-Nya.
Terkadang kata taqwa juga diartikan sebagai takut. Ini sesungguhnya
merupakan arti yang mengandung penyebab yaitu bahwa seseorang harus melindungi
dirinya dari murka dan hukuman Allah karena dia merasa takut padanya. Tentu
saja jika seseorang tidak merasa takut dan khawatir terhadap sesuatu, maka ia
tidak akan mempersiapkan perlindungan apapun.
Selanjutnya
bentuk kata la’allakum tattaqun, disebutkan di 6 ayat dalam Al-Qur’an
yaitu
1.
Surat al Baqarah ayat 21
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ
وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
Hai manusia, sembahlah Tuhanmu Yang telah menciptakanmu dan
orang-orang yang sebelummu, agar kamu bertakwa.
2.
Surat al Baqarah ayat 63
وَإِذْ أَخَذْنَا
مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ
وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
Dan (ingatlah), ketika Kami mengambil janji dari kamu dan Kami
angkatkan gunung (Thursina) di atasmu (seraya Kami berfirman): "Peganglah
teguh-teguh apa yang Kami berikan kepadamu dan ingatlah selalu apa yang ada di
dalamnya, agar kamu bertakwa".
3.
Surat al Baqarah ayat 179
وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي
الألْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
Dan dalam qishash itu ada (jaminan kelangsungan) hidup bagimu, hai
orang-orang yang berakal, supaya kamu bertakwa.
4.
Surat al Baqarah ayat 183
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ
آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ
قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kalian berpuasa sebagaimana diwajibkan atas
orang-orang sebelum kalian agar kalian bertakwa
5.
Surat al-An’am ayat 153
وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي
مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ
سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
dan bahwa (yang Kami perintahkan) ini adalah jalan-Ku yang lurus,
maka ikutilah dia; dan janganlah kamu mengikuti jalan-jalan (yang lain), karena
jalan-jalan itu mencerai-beraikan kamu dari jalan-Nya. Yang demikian itu
diperintahkan Allah kepadamu agar kamu bertakwa.
6.
Surat al-A’raf ayat 171
وَإِذْ
نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوا أَنَّهُ وَاقِعٌ
بِهِمْ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ
تَتَّقُونَ
Dan (ingatlah),
ketika Kami mengangkat bukit ke atas mereka seakan-akan bukit itu naungan awan
dan mereka yakin bahwa bukit itu akan jatuh menimpa mereka. (Dan Kami katakan
kepada mereka): "Peganglah dengan teguh apa yang telah Kami berikan
kepadamu, serta ingatlah selalu (amalkanlah) apa yang tersebut di dalamnya
supaya kamu menjadi orang-orang yang bertakwa".
Khusus puasa, Allah memberikan penjelasan tambahan dalam
surat al Baqarah ayat 187 yang berbunyi :
أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ
هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ
كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالآنَ
بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى
يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ
ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ
عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلا تَقْرَبُوهَا كَذَلِكَ
يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ
Dihalalkan bagi kamu pada malam hari bulan Puasa bercampur dengan
istri-istri kamu; mereka itu adalah pakaian bagimu, dan kamu pun adalah pakaian
bagi mereka. Allah mengetahui bahwasanya kamu tidak dapat menahan nafsumu,
karena itu Allah mengampuni kamu dan memberi maaf kepadamu. Maka sekarang
campurilah mereka dan carilah apa yang telah ditetapkan Allah untukmu, dan
makan minumlah hingga terang bagimu benang putih dari benang hitam, yaitu
fajar. Kemudian sempurnakanlah puasa itu sampai (datang) malam, (tetapi)
janganlah kamu campuri mereka itu, sedang kamu beri`tikaf dalam mesjid. Itulah
larangan Allah, maka janganlah kamu mendekatinya. Demikianlah Allah menerangkan
ayat-ayat-Nya kepada manusia, supaya mereka bertakwa.
Kata la’allakum/la’allahum tattaqun bisa
dialih bahasakan menjadi, “Supaya kalian/mereka pasti terlindungi (dari
hukuman/kemurkaan Allah).
Pada
ayat ayat diatas yang menggunakan kata la’allakum tattaqun di akhir
ayatnya, seluruhnya didahului dengan perintah, larangan atau informasi tentang
suatu amal tertentu yang harus dilakukan seorang muslim agar mendapat jaminan
perlindungan dari Allah.
Menurut ayat-ayat diatas, ada beberapa hal yang harus
dilakukan agar derajat taqwa kita peroleh, yaitu :
a.
Menyembah Allah Swt
b.
Memegang teguh perjanjian dengan Allah, yakni kalimat
tauhid da nisi Al-Qur’an
c.
Menegakkan hokum qishash
d.
Berpuasa, khususnya di bulan Ramadhan
e.
Mengikuti jalan Allah, tidak mengikuti jalan
Ustadz Adi Hidayat mengungkapkan, kalimat peningkatan
takwa ini diungkapkan dengan 2 hal yang sangat indah, yaitu :
a.
Kata la’allakum adalah manifestasi ada harapan
bisa tercapai jika diikuti dengan penuh kesungguhan,artinya ada ikhtiar yang
serius untuk mewujudkannya. Ini juga menunjukkan bahwa tidak setiap orang yang
berpuasa bias mencapai derajat taqwa kecuali dia sungguh-sungguh dan serius
mewujudkannya.
b.
Kata tattaqun yang kata kerjanya adalah present
tense (fiil mudhari’) menunjukkan suksesnya orang yang berpuasa itu
tidak hanya saat Ramadhan saja, tetapi hingga akhir Ramadhan dan sesudah bulan
Ramadhan.
Sebenarnya,
ada 2 alternatif kalimat yang bisa digunakan yang mencakup tujuan puasa untuk
mencapai derajat taqwa ini yaitu
a.
La’allakum tattaqun (لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ) (agar kalian senantiasa bertakwa)
Kata ini menggunakan fiil mudhari atau
kata kerja bentuk masa kini/masa mendatang / present tense pada kata tattquun
nya. Sehingga maknanya bahwa ketakwaan ini adalah perbuatan yang ditunaikan
terus menerus, tanpa mengenal batas akhir.
b.
La’ala an takunuu muttaqin (لَعَلَّكُمْ أن تكونوا متقين) (agar kalian menjadi orang yang bertakwa)
Kata ini menggunakan isim atau kata yang tak berbatas
waktu pada kata mutaqin nya. Kata ini bermakna orang bertakwa, biasanya
jika sudah mendapat gelar ini, ada kecenderungan untuk meninggalkan ketakwaan
ini, seperti seorang sarjana yang memutuskan berhenti belajar saat mendapat
gelar sarjana.
Maka pemilihan
kata La’allakum tattaqun (لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ) pada ayat Al-Qur’an sangat tepat dan
sudah disusun Allah dengan indahnya dari sisi tekstual dan mengandung makna
yang dalam dari sisi kontekstual yaitu bahwa ketakwaan ini adalah sesuatu yang
harus kita perjuangkan terus menerus sampai akhir hayat kita karena betapa
banyak kita berpuasa tapi tak berbanding lurus dengan ketakwaan yang
mengejawantah pada kebaikan dan kesuksesan di semua lini. Karena memang hanya
puasa yang berkualitas yang akan menuntun pada terbentuknya karakter takwa ini.
Seperti apakah puasa yang berkualtas?
Sebuah
hadits sudah menjelaskannya, yang artinya, “Siapa yang berpuasa bulan Ramadhan
atas dasar keimanan dan mengharapkan pahala, maka diampunkan baginya dosa-dosa
yang telalu lalu” (HR Bukhari Muslim)
Ternyata
puasa yang didasari iman dan kesungguhan lah yang diharapkan akan membentuk
karakter insan yang bertakwa. Semoga kita termasuk golongan tersebut. Aamiin
Wallahhu A’lam
Semoga Bermanfaat
Sumber :
Tanya jawab
dengan Ustadz Adi Hidayat
Berbagai Sumber
Foto diambil dari :
https://reko.web.id/agar-kalian-bertaqwa/
Wassalam
Serpong, Sabtu,
26 Mei 2018 / 10 Ramadhan 1439 H, 14.00
#KolaborasiZaiNovi
#ProyekRamadhanAlZayyan
#AlZayyanHari10
#Karya5TahunPernikahan
#SerunyaBelajarBahasaArab
Keren! thanks
ReplyDelete